E merrni dot me mend se çfarë ka të përbashkët telefoni juaj inteligjent me pikturat e shpellave paleolitike të Lascaux, Chauvet dhe Altamira?
Të dyja mund të përdoren për të gjurmuar fertilitetin.
Pa dyshim, ndoshta nuk po e përdorni telefonin tuaj për të qëndruar në krye të cikleve riprodhuese të drerëve, salmonit dhe zogjve, por një informacion i tillë ishte me interes kritik për paraardhësit tanë gjuetarë-mbledhës.
Njohja se sa vendimtar do të kishte qenë për njerëzit e hershëm një kuptim i sjelljes së kafshëve, e bëri konservatorin e mobiljeve me bazë në Londër, Ben Bacon, të rishqyrtonte se çfarë qëllimi mund të kishin shërbyer nga shenjat jo-figurative – prerjet, pikat dhe format Y – në muret e shpellës 20 000 vjeçare.
Kuptimi i tyre u kishte shpëtuar prej kohësh profesionistëve të nderuar. Shenjat dukeshin të ngjarë të ishin numerike, por për çfarë qëllimi?
Bacon theksoi se ata dokumentuan jetën e kafshëve, duke përdorur një kalendar hënor.
Studiuesi amator mblodhi një ekip që përfshinte ekspertë nga fushat e matematikës, arkeologjisë dhe psikologjisë, të cilët analizuan të dhënat, i krahasuan ato me sjelljet sezonale të kafshëve moderne dhe ranë dakord që numrat e përfaqësuar nga pikat dhe prerjet nuk janë kardinale por më tepër një paraqitje rendore e muajve.
Siç tha Bacon për All Things Considered, studiuesi i tij autodidakt antropologjik, gazetari shkencor Alexander Marshack, iu afrua hapjes së kodit në vitet 1970:
… por ai në fakt nuk ishte në gjendje të demonstronte sistemin sepse mendonte se këto rreshta individuale ishin ditë. Ajo që bëmë është që thamë, në fakt, ata janë muaj sepse një gjuetar-mbledhës nuk ka nevojë të dijë se në cilën ditë migron një renë. Ata duhet të dinë se në cilin muaj migron dreri. Dhe sapo të përdorni njësitë e këtyre muajve, i gjithë sistemi i përgjigjet shumë, shumë mirë kësaj.
Për sa i përket simbolit që shfaqet shpesh që i ngjan një Y, ai tregon muajt në të cilët kafshë të ndryshme femra lindën të vegjlit e tyre.
Bacon dhe ekipi i tij teorizojnë në Revistën Arkeologjike të Kembrixhit se kjo shenjë madje mund të përbëjë “shembullin e parë të njohur të një fjale “veprim”, d.m.th. një folje (“për të lindur”).
Të marra së bashku, pikturat e shpellës dhe shenjat jo-figurative tregojnë një përrallë rrethore shekullore të migrimit, lindjes dhe çiftëzimit të aurokëve, zogjve, bizonëve, kapridëve, cervidëve, peshqve, kuajve, mamuthëve dhe rinocerontëve … dhe si gjarpërinjtë dhe ujqërit , gjithashtu, megjithëse ata u përjashtuan nga studimi në bazë të “numrave jashtëzakonisht të ulët”.
